لا يضرُّ الإنسـان أن يُخطـئ
عباد الله : لا يضرُّ الإنسان أن يُخطئ، وإنما يضرُّه أن يتمادى في الخطأ والخطيئة ، وأن يستمرَّ في الغفلة عن الله والإعراض عنه ...
وهذا آدم أبو البشر أخطأ ونسي ولم يكن له عزيمة وحَزْمًا وَصَبْرًا في ترك ما نهاه الله عنه من أكل الشجرة ،قال تعالى " وَلَقَدْ عَهِدْنَا إلَى آدَم من قبل فنسي ولم نجد له عزما " " ولكنه سرعان ما راجع نفسه،بعد الخطيئة وعاد يقرع باب ربه ويقول " رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} فكان الجواب الرباني له ، " فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيم. عباد الله : إن الإنسان يُخطئ وتزلَّ قدمه فيهوي إلى المعصية، ولكنه يتأسى بأبيه آدم فيقلع ويندم ويبادر بالتوبة لان التوبة الممحاة التي منحها الله للإنسان، ليغسل بها ذنوبه، ويتطهر بها من ماضيه، ويتحرر من أسر المعاصي قال تعالى " إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ". لكن ما حقيقة التوبة ومعناها ،هل التوبة كلامًا يقال باللسان، كما يظن بعض الناس، حين يقول: تبتُ إلى الله، ورجعتُ إلى الله، وندمتُ على معصية الله، وعزمتُ على طاعة الله ... لا ... هذه ليست هي التوبة. فالتوبة مزيج مُركَّب من عدة أشياء: أولها: الندم على معصية الله بأن يغمر القلب شعور بالأسى والحسرة على ما فرط في جنب الله، شعور يشبه ذلك الشعور الذي حدَّث الله عنه في كتابه، شعور الثلاثة الذين خُلِفوا، حين ضاقت عليهم الأرض بما رحُبت، وضاقت عليهم أنفسهم، وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه، ثم تاب عليهم ليتوبوا، إن الله هو التواب الرحيم.هذا هو الندم، الأسى، الحزن، الحسرة. لا بد من هذا الشعور ... ثم هناك شيء آخر، يولِّده هذا الشعور هو النية والعزم الصادق على إصلاح الأمر، وتدارك ما فات ... العزم على الطاعة، وعلى ترك المعصية، فيعزم وينوي لا يعود إليها كما لا يعود اللبن إلى الضَّرع. لا بد من هذه العزيمة الأكيدة الوثيقة فإن غلبته نفسه وعاد فليجدد توبته بهذه الشروط مرة أخرى ، ثم شيء آخر، وهو أن يبدل سيئاته بحسنات وأعمال صالحات، لان القرآن جعل من كمال قبول التوبة الإكثار من العمل الصالح:قال تعالى " {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا}. قرن التوبة بالإيمان، لأن المعاصي -وخاصة الكبائر- تخدش الإيمان وتجرحه، فقال صلى الله عليه وسلم "لا يزنى الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن]فلا بد أن يُجدِّد المؤمن إيمانه بالتوبة ... وأن يعمل بعد ذلك صالحاً ... فإذا تاب ... فإن الله سبحانه وتعالى، يقبل منه ... سُنة من سُنن الله تعالى. قيل لأحد السلف هل : إذا تبتُ .. تاب الله عليَّ؟ قالت: يا هذا بل إذا تاب الله عليك تبتَ. ثم قال له: أما سمعتَ قول الله تعالى: {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} فمن حقق شروط التوبة تاب الله عليه كما قال سبحانه " وهو الذي يقبل التوبة من عباده ويعفوا عن السيئات "وقد يغفر سبحانه تفضلا وكرما منه لبعض عباده وكل ذلك مداره على ما في القلوب التي لايعلم ما بها من خير وشر وحب وخشية وإنابه إلا الله ، قال تعالى " غافر الذنب " وهذا لمن شاء " وقابل التوب " لمن شاء كذلك ممن تاب وأناب ،.ولكن ... ما الذي يُعجز الناس عن التوبة؟ ما الذي يُؤخرهم أن يتوبوا؟ هذه مسألة لا بد أن نعرفها إنه . التسويف ... وطول الأمل ... واعتقاد الإنسان أنه لا يزال له في العُمر مُتسع، وفي الحياة مدى بعيد...كل إنسان عنده أمل ... وهذا للأسف يُضيِّع على الناس فُرص التوبة، فمَن الذي يدري أيعيش اليوم أم لا يعيش؟ مَن الذي يدري إذا خرج من بيته أيعود إليه حياً أم يعود إليه ميتًا؟ أيعود إليه حاملاً أم يعود محمولاً؟ تزوَّد من التقوى فإنك لا تدري ** إذا جنَّ ليل هــل تعيش إلى الفجر؟ فكم من سليم مات من غير عِلَّة **وكم من سقيم عـاش حينًا من الدهر وكم من فتى يُمسي ويُصبح آمنًا ** وقد نُسجت أكفانه وهو لا يــدري ويا للآسف كم يقع بعض الناس في الاستهانة بالمعصية والاستخفاف بها، واستصغارها والله تعالى يقول [وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ] وابن مسعود رضي الله عنه يقول " إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر.
المواضيع المتشابهه 
لا يضر الانسان ان يخطئ 
رد: لا يضر الانسان ان يخطئ 
العرض العادي
